مقترح جديد في أنثروبولوجيا الرياضة

0

على الرغم من الدور الكبير الذي تلعبه الرياضة في حياة المجتمعات ، على الأقل منذ أوائل القرن العشرين ، إلا أن هذه الممارسة لم تلفت انتباه العلوم الاجتماعية ، والأنثروبولوجيا على وجه الخصوص إلا في أواخر القرن ؛ أنثروبولوجيا الرياضة: مقدمة ، التي نشرتها في عام 1985 كيندال بلانشارد وأليس تايلور تشيسكا ، هي أول عمل شامل مكرس لهذا الموضوع.

مع تنامي دور الرياضة في الحياة اليومية منذ نهاية القرن الماضي ، وتحولها إلى وجود شبه يومي على شاشات التلفزيون وفي الصحافة وفي اهتمامات ومناقشات الأجيال الشابة ، بدأت المنشورات المتعلقة بالرياضة تتصاعد ، يمكننا التحدث عن توفر مكتبة حول الممارسات الرياضية المختلفة – وخاصة كرة القدم – بالعديد من اللغات الغربية ، وحتى العربية.

كتاب “هل الرياضة لعبة؟” ، الذي نشره روبرت لافونت في باريس ، هو سلسلة من المقابلات التي أجراها الكاتب والناشر فرانسوا ليفونت مع عالم الأنثروبولوجيا الفرنسي فيليب ديسكولا ، رئيس قسم “الأنثروبولوجيا الطبيعية” في كوليدج دي. فرنسا”.

بالنسبة للسؤال الأساسي للكتاب (هل الرياضة لعبة؟) ، يقترح ديسكولا إجابة مقارنة ، مشيرًا إلى أنه في العديد من المجتمعات الأمازونية ، الرياضة هي بالفعل لعبة. على سبيل المثال ، في قبائل مثل Amazon Ashwars ، تعتبر كرة القدم “نشاطًا محاكاهًا ومعلمًا يمارسه الأفراد في طفولتهم ومراهقتهم”.

تختلف الحالة في المجتمعات الغربية ، كما يشير عالم الأنثروبولوجيا ، حيث تحولت الرياضة ، وكرة القدم على وجه الخصوص ، إلى “دوري” و “منافسة” بدلاً من مجرد لعبة للترفيه ، بحيث يكون الهدف فرديًا أو جماعيًا. انتصار. ضد الآخر إنها ميزة لا توجد بالضرورة في فهم الرياضة في المجتمعات الأخرى.

يتتبع Discola بدايات هذا الفهم الغربي للرياضة إلى مدارس كرة القدم الإنجليزية التي فرضت معايير فنية وتنافسية على طلاب هذه الرياضة. تلعب ثقافة الفردية والملكية التي عرفها الغرب منذ بداية الحداثة ، وانتشار ثقافة المستهلك وهيمنة معايير السوق على الأحداث الرياضية ، وخاصة تلك التي تجري في دول أوروبا الغربية ، دورًا في هذا الفهم.

Leave A Reply

Your email address will not be published.