كيف تقاوم موسيقى البجا التهميش في السودان؟

بالنسبة له ، فإن الإصدار الدولي لألبوم Ostinato Records الذي يتخذ من نيويورك مقراً له هو استمرار لمقاومة مجتمعه المسلم البدوي للأنظمة المتعاقبة في السودان.

ينحدر شعب البجا من شرق السودان ويعيش أعضاؤه بين الجبال وساحل البحر الأحمر ، وهي منطقة غنية بالذهب والموارد الأخرى ، رغم أن ذلك لا ينعكس في المنطقة.

قال لي نوري ، 47 عامًا ، وهو جالس على الضفة الغربية لنهر النيل في أم درمان ، المدينة الشقيقة الخرطوم ، العاصمة السودانية: “أريد من خلال الموسيقى أن أعكس ثقافتي وأن أجعل الناس يعرفون عنا وعن محنتنا”.

وبينما كان يتحدث ، أمسك “غيتار تامبو” الكهربائي الذي يعتقد الكثيرون أنه سر نجاحه.

يجمع غيتار تامبو ، وهو آلة موسيقية هجينة من اختراعه ، بين رقبة الجيتار والدفّ التقليدي ذي الأربع أوتار.

بدأ نوري مسيرته الموسيقية في مدينة بورتسودان عاصمة الولاية المطلة على البحر الأحمر ، في سن الثامنة عشرة ، خلال السنوات الأولى من حكم عمر البشير.

لقد كان الوقت الذي شعر فيه سكان البجا بالإهمال والتهميش ، وكالعديد من المجتمعات الأخرى في البلاد ، تم سحقهم من قبل الحكومة الإسلامية.

لخص البشير موقفه بعد انفصال المنطقة التي يسكنها غالبية المسيحيين وأتباع الديانات الأفريقية التقليدية في جنوب السودان في عام 2011 ، عندما قال لحشد من أنصاره: “بدون الجنوب ، يمكن للسودان الآن دولة بهوية واحدة وهي العروبة والدين واحد هو الدين الإسلامي.

في عهد البشير ، الذي استمر قرابة ثلاثة عقود ، تم قمع لغة البجا – البدو – وثقافتهم.

يوضح نوري: “اعتدنا على عدم الوصول إلى المنصات المتوفرة الآن لتقديم موسيقانا ، وكان مسموحًا فقط بالموسيقى العربية”.

وتابع: “قيل لنا إننا لا نريد موسيقى وأغاني بأي لغة أخرى غير العربية. قالوا لنا في بعض المهرجانات إن لغتنا غير مفهومة”.

شهدت منطقة البحر الأحمر ، كما في أي مكان آخر في السودان ، نشاط بعض جماعات المعارضة المسلحة. كما وقعت اشتباكات دامية مع المجتمعات التي تعيش في ولاية كسلا في الجنوب ، وهي أعمال عنف يعتقد البعض أنها كانت تهدف إلى منع المعارضة من التوحد.

ورد نوري على هذا القول: “أنا أيضًا ألعب دورًا في وقف الصراع القبلي في شرق السودان ، من خلال عزف موسيقاي”.

الخلاف الرئيسي لقادة مجتمع البجا هو أنهم يريدون أن يكون لهم رأي في كيفية إدارة دولتهم ، وهو أمر يقولون إنه يتجاهل الحكومة المؤقتة التي استمرت في الوجود بعد فترة وجيزة من عمر البشير ، وكذلك المجلس العسكري الذي كان ضئيلاً. أكثر مما وصل إلى السلطة قبل عام عندما واصلت سياسات التهميش.

قبل الانقلاب ، بدأ البجاس في تنظيم احتجاجات في ميناء بورتسودان المزدحم ، حيث يتم تصدير نفط البلاد ، للتعبير عن مطالبهم.

كما أنهم غاضبون من خطة لبناء ميناء جديد مع الإمارات العربية المتحدة على بعد 200 كيلومتر شمال بورتسودان ، مما سيؤدي إلى طرد شعب البجا من أراضيهم.

في نوفمبر الماضي ، قال قادة مجتمع البجا إنهم نفد صبرهم مع الخرطوم بشأن المفاوضات حول مستقبل منطقتهم ، وأعلنوا أنهم بصدد تشكيل حكومتهم الإقليمية.

رغبة في تعزيز التفاهم ، أسس نوري في عام 2006 فرقته دوربا ، والتي تعني “الجبال” ، مع موسيقيين آخرين من المجتمعات المهمشة. أحدهم هو محمد بلال ، عازف كونجا (نوع من الطبلة) من مجتمع إنغسانا غير العربي في ولاية النيل الأزرق ، الذي يتفهم شغف نوري.

قال عازف الدرامز: “الناس لا يعرفون الكثير عن شعب البجا بتاريخهم الطويل ، وأعتقد أن ما نقوم به الآن سيجعل الناس يعرفون ذلك ويسلط الضوء عليهم ، لأن منطقتهم فقيرة جدًا على الرغم من كونها غنية حسب إمكانياته “.